()《玉帝传奇》借助中国古代神话传说中的人物(),演绎出一段段人间的挚爱真情。玉帝与()演对手戏的玉兄,成为全剧矛盾纠葛的中心线索;他们()独特、复杂、多层面的性格特()征,在戏剧冲突中得以充分展示。 御兄、御弟的争斗,是在老玉帝选择接班人的比武中开始的。御兄本性顽劣,争强斗狠,不服任何人;御弟却与御兄性格迥异,虽聪慧过人,武功高强,却以慈善之心待人,一腔悲悯情怀。在比武中(),玉弟不忍伤害玉兄,战成平手。关键时刻,玉帝笃守诚信;玉兄则不择手段,几乎成功继位()。一直到加冕仪式将要开始(),玉兄的凶残嘴脸才败露,仓皇逃往人间。而此时的玉弟(),正默默承受着内心极度痛苦的()煎熬:他要为()自己的仁慈付出代价,那就是不仅失去皇位,还将失去自己心爱的水雾仙子。 玉帝(御兄逃窜后,御弟继()位)是中国人心目中的理想人物。他宽厚善良,大慈大悲,疾恶如仇,不()惜牺牲,拯救百姓于水火之()中。《玉》剧在塑造玉帝这个人物()时,无疑给他戴上了理想化的光环。但《玉》剧中的玉帝()毕竟是人,因而()感人至深。他曾以最大限度的慈()善宽容对待凶残丑恶,有时几乎到了懦弱()的程度,幻想着感化他们。残酷的现实使玉帝渐渐清醒、成熟,懂得了除恶务尽。《玉》剧中的玉帝(),保持了中国人最易()接受的性格特()征,如慈善为本,邪不压正,善恶终有()报等,表现出中国传统文化中特有的人文思想。玉帝的结()局,终于战胜邪恶,得到了爱情、友情、亲情,也是人们熟悉()的大团圆()结()局。 片断照(18张) 御兄是《玉》剧()中的大恶大凶。但在人物性格的处理上,并未脸谱化,而是细腻的表现了他的渐变过程,以及性格的多层面、复杂性,刻画出一个有血有肉的活生生的人物。御()兄恃才自傲,漠视他人;只要自己()想得到的,就不顾一切,不择手段。比武()争帝位时,御兄明知御弟在忍让他,却讥笑玉弟懦()弱,不是敢作敢为、果断行事之人。应该说,这时玉兄和玉弟的冲突,还基本上是性格差异()所致。待到玉兄逃到凡()间,隐姓埋名、卧薪尝胆,聚妖闹事时,他()性格中本质的东西才逐()渐()显露,原来具有的骁勇、聪颖变成凶残、阴毒。御兄不顾一切地争夺帝位,同时是在不顾一切地争夺水雾仙子。当他()败逃凡间(),遇到碧瑶时,怦然心动,把所有的失落都转变成浓烈的爱意。 在御兄残忍、冷()酷的心中,惟()有对碧瑶的一缕情丝尚存。即使碧瑶认清了御兄的丑恶,与他刀枪相见()时(),御兄仍没有放弃()幻想。这时,我们已经不知道,御兄穷毕精力争夺的东西,是天宫的龙椅(),还是心中所爱?抑或是两者皆有?孰轻孰重?
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